《入雄心菩薩行論》第六品 修忍辱 （3）對親友不想要的修忍辱

བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་སྤྱོད་པ་ལ་འཇུག་པ།
《入雄心菩薩行論》
བཟོད་པ་བསྷན་པ་སྷེ་ལེའུ་ཏྲུག་པ
第六品 修忍辱
持明仁增塔欽仁波切新譯闡述
（3）對親友不想要的修忍辱
སྐུ་གཟུགས་མཆོད་རྟེན་དམ་ཆོས་ལ།
若於塔像及佛法
འཁྱལ་ཞིང་འཇིག་པར་བྱེད་པ་ལའང་།
或作誹謗或毀損
བདག་གིས་ཞེ་སྡང་མི་རིགས་ཏེ།
自己不應生瞋恨
སངས་རྒྱས་སོགས་ལ་གནོད་མི་མངའ།
佛陀無人能損故
「若於塔像及佛法，或作誹謗或毁損」，外道對自己的教派非常喜歡，極力守護自己的教派，卻看不順其他的教派，因此在產生瞋恨的情況下，毀謗佛法及毀壞佛像、佛塔與佛法的文字。
人不應該毀謗佛法，但外道先批評佛法，再動手砸毀佛像、佛塔，接著又毀謗究竟正法的教法與證法，對佛法多所破壞。由於外道對佛法多所毀謗，包括一直批評佛法不好，一直說佛法的缺點，行持破壞佛法相關的一切，造作無數毀謗佛法相關的惡業，使得自己的身口意形成無間罪業。
「自己不應生瞋恨」，看到這樣毀謗佛法的眾生，我們心中要生起更大的慈悲心來對待他們，而不應該對他們生氣或生起瞋恨心。
他們毀謗佛法與破壞佛法、佛像、佛塔等作為，我們心中要明白是眾生的無明，這些無明眾生的煩惱這麼強烈，都是源自於他們的因果業報，他們在生死輪迴當中形成種種的業報，有愚痴的業報、瞋恨的業報等，好可憐啊！我們心中要生起慈悲心，更加去愛護他們，更要對他們忍辱，不能生氣，也不能瞋恨。
「佛陀無人能損故」，眾生破壞佛法、砸毀佛像、佛塔，這對佛和佛法完全沒有任何的影響，因為佛和佛法是無為法，不是有為法。
佛法與佛陀並不是由物質所形成的，在對境上並不存在。佛法是存在於自己心相續中改變自己的真理與過程，佛像、佛塔是我們自己本心元始力量的表徵，因此佛和佛法都不在物質上。
可見有人破壞佛法時，實際上對三寶沒有任何損害。當碰到有人毀謗佛法時，有些人因為一定要守護佛法，於是心中很生氣。或當碰到有人砸毀三寶時，有的人因為想要守護三寶，所以心裡感到很生氣，其實並不需要生氣。
有些人砸毀佛法，這是他們生死輪迴當中因果業報的展現，實則對三寶沒有任何影響。從古至今都發生過破壞佛法的事件，而對破壞佛法的人唯有以慈悲對待，並不需要生氣，這就是我們應具備的修行態度。
持明慧露
佛法僧不在物質層面上，而在自己的心相續中，改變自己的過程就是佛法。自己的本性是佛，佛菩薩都不在物質上，所以看到物質上的佛法被破壞，千萬不要生氣。
即使我們致力於外在的改變，但想要藉此在佛法的境界上成功的機率並不高。外在對佛法的破壞，實際上對佛法並沒有什麼影響。唯有在內在的心相續中產生好的習氣與增加圓滿的思想，方能達成究竟的境界。