《入雄心菩薩行論》第六品 修忍辱 (3)對親友不想要的修忍辱
བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་སྤྱོད་པ་ལ་འཇུག་པ། 《入雄心菩薩行論》 བཟོད་པ་བསྷན་པ་སྷེ་ལེའུ་ཏྲུག་པ 第六品 修忍辱 持明仁增塔欽仁波切新譯闡述 (3)對親友不想要的修忍辱 སྐུ་གཟུགས་མཆོད་རྟེན་དམ་ཆོས་ལ། 若於塔像及佛法 འཁྱལ་ཞིང་འཇིག་པར་བྱེད་པ་ལའང་། 或作誹謗或毀損 བདག་གིས་ཞེ་སྡང་མི་རིགས་ཏེ། 自己不應生瞋恨 སངས་རྒྱས་སོགས་ལ་གནོད་མི་མངའ། 佛陀無人能損故 「若於塔像及佛法,或作誹謗或毁損」,外道對自己的教派非常喜歡,極力守護自己的教派,卻看不順其他的教派,因此在產生瞋恨的情況下,毀謗佛法及毀壞佛像、佛塔與佛法的文字。 人不應該毀謗佛法,但外道先批評佛法,再動手砸毀佛像、佛塔,接著又毀謗究竟正法的教法與證法,對佛法多所破壞。由於外道對佛法多所毀謗,包括一直批評佛法不好,一直說佛法的缺點,行持破壞佛法相關的一切,造作無數毀謗佛法相關的惡業,使得自己的身口意形成無間罪業。 「自己不應生瞋恨」,看到這樣毀謗佛法的眾生,我們心中要生起更大的慈悲心來對待他們,而不應該對他們生氣或生起瞋恨心。 他們毀謗佛法與破壞佛法、佛像、佛塔等作為,我們心中要明白是眾生的無明,這些無明眾生的煩惱這麼強烈,都是源自於他們的因果業報,他們在生死輪迴當中形成種種的業報,有愚痴的業報、瞋恨的業報等,好可憐啊!我們心中要生起慈悲心,更加去愛護他們,更要對他們忍辱,不能生氣,也不能瞋恨。 「佛陀無人能損故」,眾生破壞佛法、砸毀佛像、佛塔,這對佛和佛法完全沒有任何的影響,因為佛和佛法是無為法,不是有為法。 佛法與佛陀並不是由物質所形成的,在對境上並不存在。佛法是存在於自己心相續中改變自己的真理與過程,佛像、佛塔是我們自己本心元始力量的表徵,因此佛和佛法都不在物質上。 可見有人破壞佛法時,實際上對三寶沒有任何損害。當碰到有人毀謗佛法時,有些人因為一定要守護佛法,於是心中很生氣。或當碰到有人砸毀三寶時,有的人因為想要守護三寶,所以心裡感到很生氣,其實並不需要生氣。 有些人砸毀佛法,這是...