正念菩提

བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་སྤྱོད་པ་ལ་འཇུག་པ། 《入雄心菩薩行論》 བཟོད་པ་བསྟན་པ་སྟེ་ལེའུ་དྲུག་པ།། 第六品 修忍辱 持明仁增塔欽仁波切新譯闡述 ཁྱོད་ནི་རང་གིས་སྡིག་བྱས་ལ།། 汝因往昔所造惡 མྱ་ངན་མེད་པར་མ་ཟད་ཀྱི།། 不思己過無懺悔 བསོད་ནམས་བྱས་པ་གཞན་དག་དང་།། 見他人行福德事 ལྷན་ཅིག་འགྲན་པར་བྱེད་འདོད་དམ།། 反欲競勝生嫉妒 「汝因往昔所造惡，不思己過無懺悔」，若是行持時，內心還會生起嫉妒的話，這是因為愚痴心。當自己沒有得到利益時，也希望他人一樣不要得到利益，有這種思惟是錯誤的。 為什麼是錯誤的思惟呢？因為你自己沒有得到金錢、財物、禮敬等利益，加上你心中的愚痴，因此造作偷盜、殺生等許多惡業。 基本上而言，當形成惡業的時候，你應該要有後悔和懺悔心。但是你不僅沒有後悔或懺悔，也沒有自我反省。 「見他人行福德事，反欲競勝生嫉妒」，卻在見到別人獲得利益、禮讚、圓滿的時候，你就開始覺得不舒服、不開心，於是心中又生起嫉妒心。 如果你想要得到利益圓滿與他人禮敬的話，你要懂得取捨。當自己持戒嚴謹的時候，會增加廣大的福德資糧，這些都是需要修持的。 但是自己沒有做到，他人卻成功地做到了。他人因為守持戒律，又行持很多增加福德資糧、增長智慧與解脫相關的事情，所以展現出多年來修持的成果，得到禮敬與圓滿的利益。 因為他人在根道果的根上已經行持一些聽聞、思考、修持佛法的事情，於是增加智慧，也圓滿福德資糧，因此得以獲得豐富的金錢財物。當他人獲得如此豐富的金錢財物，可是自己沒有做到隨喜，心態上卻與之比較、爭鬥與嫉妒，這是最糟糕的事情。 如果看到別人得到利益時，自己卻生起嫉妒或心裡不舒服的話，那麼你自己要守戒，要形成廣大的福德資糧。 當自己得不到利益而反遭破壞，或自己的親友得不到利益而反有損福德資糧之時，其源頭是自己過去生生世世裡造業的原因，所以無論在任何情況下，自己的心相續中、身相續中要形成很多善的道理。 持明慧露 修忍辱就是一切圓滿的狀態，要以各種的方式來修持忍...