正念菩提

བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་སྤྱོད་པ་ལ་འཇུག་པ། 《入雄心菩薩行論》 བཟོད་པ་བསྷན་པ་སྷེ་ལེའུ་ཏྲུག་པ 第六品 修忍辱 持明仁增塔欽仁波切新譯闡述 ཁྲོ་བའི་དགྲ་ཡིས་དེ་ལ་སོགས།། 真正敵人乃此等 སྡུག་བསྔལ་དག་ནི་བྱེད་པར་འགྱུར།། 悉全痛苦皆產生 གང་ཞིག་བསྒྲིམས་ཏེ་ཁྲོ་འཇོམས་པ།། 誰精勤降伏瞋怒 དེ་ནི་འདི་དང་གཞན་དུ་བདེ།། 此生來世能享樂 「真正敵人乃此等，悉全痛苦皆產生」，當心中懷有瞋恨心時，如同有一個敵人一般，它會砸毀我們的所有善根，並且讓我們墮入地獄道。瞋恨心會引起諸多痛苦，會毀掉此生的快樂與造成此生的痛苦，更會形成來世的痛苦，這些痛苦展現的源頭就是瞋恨心，所以心中具有瞋恨心時，就會形成此生與來世的各種痛苦。 「誰精勤降伏瞋怒，此生來世能享樂」，若要修持忍辱，則應知道忍辱的背後是慈悲，而慈悲的背後是智慧，修持具有慈悲與智慧的忍辱即可降伏瞋恨心，所以一旦修持忍辱時，心中剎那間就會立即開心起來。 修持忍辱並不是只有忍而已，忍的過程裡要知道對方的痛苦，並且想到眾生的煩惱，若能以這種心態來修持忍辱的話，這就是最好的忍辱。忍辱是淨化瞋恨心的對治，因此禪修忍辱是非常圓滿的。 修成忍辱、淨化瞋恨心以後，此生隨時隨地都會開心、歡喜自在起來，尤其是解脫的資糧不會毀損，來世也會圓滿，所以修成忍辱的功德對此生與來世是非常圓滿的，而且修成忍辱也是獲得無量無邊快樂的源頭，可見無論如何，修成忍辱是佛教界裡最圓滿的道理。 自己的心中具足忍辱、慈悲的光、智慧的銳劍時，這個社會也會變成如同平靜自在的淨土一般。如果自己的心中沒有慈悲、智慧、忍辱等，則自己的心情以及整個世界所呈現出來的一切皆不圓滿，因此我們能修忍辱是最圓滿的，此生來世都會是圓滿之相。 持明慧露 修成忍辱，容貌會變為俊帥、美麗；修成忍辱，心情會自在、自由；修成忍辱，會滅除瞋恨心；修成忍辱，人群和合；修成忍辱，家庭圓滿；修成忍辱，自心自由；修成忍辱，解脫成佛的一切福德資糧都不會毀逝，所以修忍辱是最圓滿。 修忍辱時，聽到空性的道理，要...