正念菩提

བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་སྤྱོད་པ་ལ་འཇུག་པ། 《入雄心菩薩行論》 བཟོད་པ་བསྷན་པ་སྷེ་ལེའུ་ཏྲུག་པ 第六品 修忍辱 持明仁增塔欽仁波切新譯闡述 བདག་ནི་དེ་ལ་གནོད་བྱེད་ལ།། 我對彼等行傷害 དེ་དག་བདག་ལ་ཕན་འདོགས་ན།། 彼等咸皆利益我 ཕྱིན་ཅི་ལོག་ཏུ་ཅི་ཡི་ཕྱིར།། 云何行持顛倒事 མ་རུངས་སེམས་ཁྱོད་ཁྲོ་བར་བྱེད།། 我心何以生瞋恨 「我對彼等行傷害，彼等咸皆利益我」，仇人或敵人因為我們而產生生氣、忿怒與煩惱，於是對他們造成非常不好的影響，使得他們多劫墮入地獄道裡。因為我們而引起仇敵生氣，所以我們對他們不好。若是我們修成忍辱，他們則對我們有益處。 意思是，因為我們引起仇敵生氣與忿怒，所以我們對仇敵沒有好處。但若是我們自己能修成忍辱，則他們對我們算是形成好事，因為可以淨化冤親債主的業，也能償還欠下的業債，更可以圓滿達成福德資糧。 「云何行持顛倒事，我心何以生瞋恨」，由於敵人、仇人的引起，讓我們懂得善惡的取捨，而且也幫助我們修成忍辱，對於善的部分都能運用在心裡，面對不好的事情也都能修忍辱，並且可以淨化瞋恨心，所以我們是由於敵人、仇人的引起而獲得這些好事。 可見敵人與仇人是我們應該要感謝的對象，那麼為何我們還要對仇敵生氣呢？意思是，好事都已經發生在我們的身上，為什麼還要對仇敵生氣呢？ 複述一遍，因為敵人的忿怒與煩惱之存在，所以我們才能修成忍辱，而且能積聚福德資糧，但是敵人仍會墮入地獄道去承受瞋恨心的業果。既然敵人對我們是有利益，為何我們還要破壞仇敵呢？為何我們還要對仇敵生氣呢？實際上沒有必要生氣。 因為敵人的存在，讓我們可以修成忍辱、具足福德，所以我們應該要感謝仇敵，沒有必要對仇敵瞋恨、生氣。因為仇敵產生了瞋恨，他們必須墮入地獄道裡承受惡果，所以我們不應該生氣仇敵。 重點是，修成忍辱是非常重要的，因為瞋心、忿怒是世界上最可怕的苦悶，因此內心不要帶著瞋恨與忿怒活下去。 持明慧露 在修成忍辱之上沒有更珍貴的善業，而瞋恨心是極大的惡業。要修忍辱的原因是，若是我們對眾生生氣...