正念菩提

བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་སྤྱོད་པ་ལ་འཇུག་པ། 《入雄心菩薩行論》 第五品 護正知 持明仁增塔欽仁波切新譯闡述 བདག་ལ་འདིར་གོད་་ཡོང་མེད་ལ། ། 於己此生無衰損 ཕ་རོལ་དུ་ཡང་བདེ་བ་ཆེ། ། 來世亦能獲大樂 ཉེས་པས་མི་དགའ་སྡུག་བསྔལ་ཞིང་། ། 缺惡此生德盡苦 ཕ་རོལ་དུ་ཡང་སྡུག་བསྔལ་ཆེ། ། 來世亦是惡報苦 「於己此生無衰損」，當看到他人的功德與順利時，自己應隨喜，只要一隨喜，即可享受隨喜帶來的開心，對自己此生亦沒有絲毫的浪費或損失。 「來世亦能獲大樂」，一個沒有嫉妒心的好思想、圓滿的思想，其果報反應在來世，能令其在人道、佛道上成功獲得人身。意思是，能在人界、天界裡獲得享受喜樂的原因，此是隨喜的功德。 「缺惡此生德盡苦」，當看到他人的功德與財富等順利成功時，不僅沒有隨喜，心裡還產生瞋恨、不舒服、嫉妒心、競爭心等等，或想要超過對方，有這些心態的缺點和果報就是，自己此生當中所有功德都會耗盡。可見瞋恨心、嫉妒心之火猛烈時，是會燒盡自己的功德，讓己之功德越來越少，越變越小。 尤其是自己心中的瞋恨心和嫉妒心等惡思想，它們就如銳利的兵器在心中一直不停地轉動，因此會產生很多不快樂的煩惱。 「來世亦是惡報苦」，當嫉妒心、瞋恨心等惡的思想生起之後，一切不好的結果都會出現在自己的身心之間，不僅不快樂，而且還會示現並承受各式各樣的痛苦，來世也會因惡業成熟，而承受墮入三惡道的果報。也就是惡的思想會形成惡的結果，好的思想則會形成好的結果。 由此可知，我們此生當中不要累積由瞋恨、嫉妒等惡思想所引起的痛苦，以及將惡思想所引起的痛苦，再牽引到下輩子來受苦，記得千萬不要讓這種事情發生。 總之，應遠離嫉妒心，並且生起隨喜的思想與歡喜的思想，如此在此生當中也沒有任何損失，而且還會增加很多快樂、自在與功德。而惡的思想則會讓自己在此生當中產生痛苦、不舒服、不自在，而且來世還會因惡業成熟，投生到三惡道承受痛苦。 可見我們心中應具足正知正念，並且有智慧瞭知隨喜所帶來的一切圓滿與安樂，進而享受隨喜的功德與自在，以及享受因隨喜的善緣所帶來的一切順利。如此...