正念菩提

བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་སྤྱོད་པ་ལ་འཇུག་པ། 《入雄心菩薩行論》 བཟོད་པ་བསྟན་པ་སྟེ་ལེའུ་དྲུག་པ།། 第六品 修忍辱 持明仁增塔欽仁波切新譯闡述 བདག་ནི་རང་དོན་ཤེས་གྱུར་ན། ། 若能辨知自利益 དེ་ལ་རང་དོན་ཅི་ཞིག་ཡོད། ། 此中於我有何益 ཡིད་བདེ་འབའ་ཞིག་འདོད་ན་ནི། ། 若為求自在舒坦 རྒྱན་སོགས་ཆང་ཡང་བསྟེན་དགོས་སོ། ། 不如依靠飾或酒 「若能辨知自利益，此中於我有何益」，為了自己的利益而行持很多事情，最後雖然達成自己的希求，例如獲得別人的讚美或獲得些許名聲，但是這些讚美與名聲，對自己有什麼好處呢？別人讚美你，只是一種語氣而已，例如別人稱讚你很厲害之類等，但是這種語氣對你的身體有什麼幫助呢？對生活方面又有何助益呢？ 「若為求自在舒坦，不如依靠飾或酒」，有人也許會說，雖然讚美和名聲對身體沒有多少好處，但是對心裡一定有幫助，因為當別人稱讚我或者我獲得名聲的時候，我的內心會感到喜悅，所以我會歡喜、開心。 為了希求、追求一種意歡喜的狀態，雖然名聲與讚美對身體並沒有太多好處，但是至少會讓心裡感到開心。如果這麼說的話，那麼也有很多會讓內心感到開心的事情，例如生活中有一些暫時開心的事情、有漏的快樂，或是煩惱之中也會有一些快樂。 例如在身體上裝飾佩掛一些美麗莊嚴而顏色絢麗的飾物，或從事賭博、玩樂等遊戲，或做男女之事，或喝酒，你做了這些事情，也可以獲得暫時的開心，甚至連在痛苦中也會有開心的事情。 但是這些心態與行為對一個修行者而言，都是非常不應該的，更何況是出家人，不應該做這些事情，所以讚美與名聲對身體沒有幫助，對心裡也沒有幫助。 如果心裡一定要希求一種開心的話，那麼從事賭博、喝酒等這些人，他們的生活裡及心裡一定也會覺得開心，但實際上這些行為是不起作用的。 持明慧露 獲得讚美與名聲，既不能吃，也不能穿，縱然能夠擁有，也不錯，若是沒有，也不用追求。但若是為了身心暫時的健康或獲得利益而行持的話，則讚美與名聲並沒有太大作用。 因為有許多方式可以達成暫時的快樂與有漏的快樂，...