《入雄心菩薩行論》第五品 護正知 成辦利己及利他的佛業
བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་སྤྱོད་པ་ལ་འཇུག་པ། 《入雄心菩薩行論》 第五品 護正知 持明仁增塔欽仁波切新譯闡述 ཆུ་སྐྱར་བྱི་ལ་ཆོམ་རྐུན་དག།། 水鳥鼠盜賊此等 སྒྲ་མེད་འཇབ་ཅིང་འགྲོ་བ་ཡིས།། 無聲隱密躡足行 མངོན་པར་འདོད་པའི་དོན་སྒྲུབ་པ།། 心所欲想之事成 ཐུབ་པས་རྟག་ཏུ་དེ་བཞིན་སྤྱད།། 能仁云恆如是行 「水鳥鼠盜賊此等,無聲隱密躡足行,心所欲想之事成」,於海洋、江河、湖泊邊活動的水鳥,牠們在捕魚時,總是安靜、慢而輕巧地移動。老鼠也是機警、安靜地行動,直至獲得所需之目標,同樣的,偷盜者的行動也是悄然無聲的去達到其所要的目標,他們的行動都是寂靜、沒有聲音的。「沒有聲音」是指,沒有明顯的聲響,行持的過程皆是在安靜的狀態中去達到自己的目的。所以修行人亦應以非常安靜、非常寂靜的心情及行為,來達成所要成辦的善法。 如同上述這些動物,牠們於謹慎、安靜、輕巧之中達成其所要的目的般,我們也要學會身心安靜,特別是在做各種事情時,行為舉止皆要安安靜靜的。意思是,當心中窘迫的貪心、瞋恨心、嫉妒心等都不存在時,我們的心自然會安靜起來。 「能仁云恆如是行」,能仁佛宣說,修行人要練習身、心皆處於寂靜、安靜、輕鬆自在之中。佛法降伏對治八萬四千個思想,就有八萬四千個法門,而其總結即是,「自淨其意、是諸佛教」,「淨」代表著安靜及清淨。從任何一個角度來看,心都沒有煩惱燃燒,悉全是自在的。所以我們的心具足正知正念,行為具足善行道路,每天練習菩提勝道所需的一切法門。 能仁佛在成道的過程裡面,內心展現出來的境界是安靜、乾淨、淨鬆,而且具足智慧、慈悲的力量,佛陀的行為舉止悉皆充滿吉祥圓滿、輕鬆自在、安靜大吉的一種祥瑞之威儀,也沒有任何的雜念與煩惱的徵兆。因此眾生都非常歡喜愉悅地仰望著、跟隨著釋迦牟尼佛的腳步,因為這是一條無害光明慈悲的法道。 佛陀在成道的過程裡,為了達到此清淨的境界,於行持六度波羅蜜多時,一樣也要具足福德,如此才會展現出大乘智慧的境界。所以,我們也要讓自己的身心處於安靜自在、吉祥圓滿的狀態。 這偈頌主要闡述的是,所謂的水鳥、老鼠、強...