《入雄心菩薩行論》第五品 護正知 感謝地謙虛接受
བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་སྤྱོད་པ་ལ་འཇུག་པ། 《入雄心菩薩行論》 第五品 護正知 持明仁增塔欽仁波切新譯闡述 གཞན་ལ་བཞེན་བསྐུལ་འདེབས་མཁས་ཤིང་།། 他人特勸勉提點 མ་བཅོལ་ཕན་པ་བྱེད་པའི་ངག། 未請而說饒益語 གུས་པས་སྤྱི་བོས་བླང་གྱིས་ཏེ།། 應恭敬頂戴受持 རྟག་ཏུ་ཀུན་གྱི་སློབ་མར་གྱུར།། 恆時皆成其學徒 「他人特勸勉提點,未請而說饒益語」,遇到他人好意來特別提醒你不要產生惡的動機,也不要行持惡的行為,這很難得,因為惡的思想一旦形成是不好的,主要應做到善的思想與善的行為,如聽聞、思考、修持佛法等等。他人特別提醒你,這些提醒對現世的快樂有幫助,尤其是對解脫成佛也有助益。或者雖然並未請託他,但是有緣人非常主動地提醒你不要做惡、要行善、不要懈怠、要成就、要行持佛法相關的事情,以及內心境界圓滿相關的事情等等,能主動說出這麼多對世間法與出世間法皆有利益的圓滿話題,是很難得的。 「應恭敬頂戴受持」,所謂的有緣人提醒你、教導你、勸說你,無論他說的是對或是錯,都先不要產生傲慢與瞋恨心來駁滅他的道理,而應先恭敬禮貌地接受其所說的提醒或勸導,因為凡夫所說的話,有些是對的、有些是錯的,所以可以先恭敬禮貌地接受。 若是如理如法的建議則可以去做,若是不如理如法的事情則應悉數捨去,要懂得取捨,凡是遇到不怎麼樣的建議與提醒,可以選擇不接受,不一定要全聽他的,但當下的態度還是應恭敬有禮。 如果有緣人說的話題都是如理如法,無論如何都應非常感謝地聽取。因為你並沒有特別請求、拜託他,而對方卻主動提醒你、主動教導你,這樣世出世間圓滿的建議與提醒,一定都要接受,並向對方學習,而且態度都要恭敬有禮貌,將對方一切如理如法的教導都聽進去,並且運用行持於身心之間。 「恆時皆成其學徒」,當遇到有緣的善人,對你說一些對現世有幫助的建議,例如對健康、生活、財物狀況、事業等等,或者對所處的社會有幫助的建議與教導,應如理如法地聽從與學習,如同自己是學生或是弟子一樣,接受對方的教導,並且態度恭敬有禮,感謝其提示出來的建議。僅是對現世有幫助的建議就已經很感謝了,更何況是對長...