正念菩提

བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་སྤྱོད་པ་ལ་འཇུག་པ། 《入雄心菩薩行論》 བཟོད་པ་བསྟན་པ་སྟེ་ལེའུ་དྲུག་པ།། 第六品 修忍辱 持明仁增塔欽仁波切新譯闡述 རང་གི་ཡོན་ཏན་བརྗོད་པའི་ཚེ།། 他人讚我功德時 གཞན་ལ་བདེ་བའང་འདོད་པར་བྱེད།། 吾亦欲他心悅樂 གཞན་གྱི་ཡོན་ཏན་བརྗོད་པའི་ཚེ།། 他人讚敵功德時 རང་ལའང་བདེ་བ་མི་འདོད་བྱེད།། 何故我心不悅樂 「他人讚我功德時，吾亦欲他心悅樂」，當他人稱讚我們的優點或功德時，這位說功德與優點的讚嘆者會覺得很開心，因為讚嘆者是在心中喜悅的情況下，讚揚我們的功德和優點。 同樣的，當我們稱讚他人的功德或優點時，我們自己一定也會歡喜自在且充滿喜悅，不應該會對自己的喜悅感到不開心。但是我們卻朝相反的方向操作，反而不太喜歡去稱讚他人的優點和功德，這樣是不對的。 「他人讚敵功德時，何故我心不悅樂」，當他人稱讚敵人的功德和優點時，這位讚揚者心中自然會歡喜。但是當我們聽到他人稱讚敵人的優點和功德時，卻去排斥、不接受這位讚揚者生起的歡喜，這是不應該的。 當別人歡喜自在地稱讚我們的優點時，讚揚者心中會得到快樂與舒服。同樣的，當聽到他人讚美敵人的優點時，為什麼我們自己不享受這種快樂呢？ 持明慧露 當敵人或仇人稱讚我們的功德或優點時，敵人或仇人會因為稱讚我們而獲得快樂的心情。 但是我們卻不願聽到他人稱讚仇人或敵人的優點和功德，因為我們認為敵人會因此而得到開心，所以我們不想讚美仇人或敵人有此功德或優點，所以我們自己也無法享受讚美他人所產生的快樂。 若是敵人讚美我們的優點時，敵人的心中應該會很開心、很喜悅，這來自於讚揚他人的功德與優點所產生的快樂。而我們卻做相反的事，總是在悶悶不樂與嫉妒的情況下，不去稱讚敵人，也不願他人去稱讚敵人，於是自己便無法享受到稱讚他人的喜悅。 總之，若是仇人或敵人真的具有優點和功德的話，要勇敢地稱讚他。任何人不可能全都是缺點，即使是仇人或敵人也可以找出其優點，因此在心中修成忍辱的情況下，稱讚敵人或仇人的優點和功德，自己也可以因...