《入雄心菩薩行論》第六品 修忍辱 具足無所畏懼的真理
བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་སྤྱོད་པ་ལ་འཇུག་པ།
《入雄心菩薩行論》
བཟོད་པ་བསྷན་པ་སྷེ་ལེའུ་ཏྲུག་པ
第六品 修忍辱
持明仁增塔欽仁波切新譯闡述
དཔེར་ན་དམྱལ་བའི་སྲུང་མ་དང་། །
譬如閻羅王獄吏
རལ་གྲི་ལོ་མའི་ནགས་ཚལ་ལྟར། །
以及諸刀劍葉林
རང་གི་ལས་ཀྱིས་འདི་བསྐྱེད་བ། །
皆由己業力所生
གང་ཞིག་ལ་ནི་ཁྲོ་བར་བྱ། །
當於何者生瞋怒
「譬如閻羅王獄吏,以及諸刀劍葉林」,譬如地獄道裡閻羅王的獄吏,其身形看起來如同中須彌山一樣高,眼睛如太陽、月亮般的巨大且令人震攝,在地獄道裡還會展現出刀劍般的樹林。
「皆由己業力所生」,這些顯現是如何展現出來的呢?都是業力所顯。這些可怕恐怖的樣貌展現出來,進而破壞及傷害你,也都是業力的顯現,這都是由自己惡的思想與行為所形成的,所以此生會受苦,來世也會受苦。
我們會承受各種痛苦的原因都是自己惡的業力所顯,所以你無須對任何人生氣,一切都是自己所形成的,而不是他人形成的。
「當於何者生瞋怒」,當地獄道的閻羅王和獄吏展現出來時,這都是自己心裡的惡業所顯,所有可怕的刀劍樹林也是如此。
可見所有痛苦的原因都是由自己的惡業所創造出來的,而不是由善業創造出來的。那麼為什麼要對自己所創造出來的事情生氣、忿怒呢?沒有必要忿怒。
持明慧露
此生、來世、中陰身等許多時候所遇到的一切問題、痛苦、窘迫等都是自己形成的,所以具足無所畏懼的真理以及修成忍辱是非常重要的。
《入雄心菩薩行論》
བཟོད་པ་བསྷན་པ་སྷེ་ལེའུ་ཏྲུག་པ
第六品 修忍辱
持明仁增塔欽仁波切新譯闡述
དཔེར་ན་དམྱལ་བའི་སྲུང་མ་དང་། །
譬如閻羅王獄吏
རལ་གྲི་ལོ་མའི་ནགས་ཚལ་ལྟར། །
以及諸刀劍葉林
རང་གི་ལས་ཀྱིས་འདི་བསྐྱེད་བ། །
皆由己業力所生
གང་ཞིག་ལ་ནི་ཁྲོ་བར་བྱ། །
當於何者生瞋怒
「譬如閻羅王獄吏,以及諸刀劍葉林」,譬如地獄道裡閻羅王的獄吏,其身形看起來如同中須彌山一樣高,眼睛如太陽、月亮般的巨大且令人震攝,在地獄道裡還會展現出刀劍般的樹林。
「皆由己業力所生」,這些顯現是如何展現出來的呢?都是業力所顯。這些可怕恐怖的樣貌展現出來,進而破壞及傷害你,也都是業力的顯現,這都是由自己惡的思想與行為所形成的,所以此生會受苦,來世也會受苦。
我們會承受各種痛苦的原因都是自己惡的業力所顯,所以你無須對任何人生氣,一切都是自己所形成的,而不是他人形成的。
「當於何者生瞋怒」,當地獄道的閻羅王和獄吏展現出來時,這都是自己心裡的惡業所顯,所有可怕的刀劍樹林也是如此。
可見所有痛苦的原因都是由自己的惡業所創造出來的,而不是由善業創造出來的。那麼為什麼要對自己所創造出來的事情生氣、忿怒呢?沒有必要忿怒。
持明慧露
此生、來世、中陰身等許多時候所遇到的一切問題、痛苦、窘迫等都是自己形成的,所以具足無所畏懼的真理以及修成忍辱是非常重要的。
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