《入雄心菩薩行論》第五品 護正知 現世人生的意義

བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་སྤྱོད་པ་ལ་འཇུག་པ།
《入雄心菩薩行論》
第五品 護正知
持明仁增塔欽仁波切新譯闡述
བདག་ལ་འདིར་གོད་་ཡོང་མེད་ལ། །
於己此生無衰損
ཕ་རོལ་དུ་ཡང་བདེ་བ་ཆེ། །
來世亦能獲大樂
ཉེས་པས་མི་དགའ་སྡུག་བསྔལ་ཞིང་། །
缺惡此生德盡苦
ཕ་རོལ་དུ་ཡང་སྡུག་བསྔལ་ཆེ། །
來世亦是惡報苦
「於己此生無衰損」，當看到他人的功德與順利時，自己應隨喜，只要一隨喜，即可享受隨喜帶來的開心，對自己此生亦沒有絲毫的浪費或損失。
「來世亦能獲大樂」，一個沒有嫉妒心的好思想、圓滿的思想，其果報反應在來世，能令其在人道、佛道上成功獲得人身。意思是，能在人界、天界裡獲得享受喜樂的原因，此是隨喜的功德。
「缺惡此生德盡苦」，當看到他人的功德與財富等順利成功時，不僅沒有隨喜，心裡還產生瞋恨、不舒服、嫉妒心、競爭心等等，或想要超過對方，有這些心態的缺點和果報就是，自己此生當中所有功德都會耗盡。可見瞋恨心、嫉妒心之火猛烈時，是會燒盡自己的功德，讓己之功德越來越少，越變越小。
尤其是自己心中的瞋恨心和嫉妒心等惡思想，它們就如銳利的兵器在心中一直不停地轉動，因此會產生很多不快樂的煩惱。
「來世亦是惡報苦」，當嫉妒心、瞋恨心等惡的思想生起之後，一切不好的結果都會出現在自己的身心之間，不僅不快樂，而且還會示現並承受各式各樣的痛苦，來世也會因惡業成熟，而承受墮入三惡道的果報。也就是惡的思想會形成惡的結果，好的思想則會形成好的結果。
由此可知，我們此生當中不要累積由瞋恨、嫉妒等惡思想所引起的痛苦，以及將惡思想所引起的痛苦，再牽引到下輩子來受苦，記得千萬不要讓這種事情發生。
總之，應遠離嫉妒心，並且生起隨喜的思想與歡喜的思想，如此在此生當中也沒有任何損失，而且還會增加很多快樂、自在與功德。而惡的思想則會讓自己在此生當中產生痛苦、不舒服、不自在，而且來世還會因惡業成熟，投生到三惡道承受痛苦。
可見我們心中應具足正知正念，並且有智慧瞭知隨喜所帶來的一切圓滿與安樂，進而享受隨喜的功德與自在，以及享受因隨喜的善緣所帶來的一切順利。如此的善因緣能讓此生當中身心健康，來世順利圓滿，而且在成佛法道上的成就，也會越來越增上。
持明慧露
若自己的心中生起嫉妒心、瞋恨心等惡思想，會造成此生的不幸與痛苦，來世亦因惡業成熟而墮入三惡道。唯有常懷隨喜的歡喜心，才會增加此生功德、積聚福德資糧、開心自在，來世也會因此善緣而獲得投生善趣天界、人界的善果。
總結而言，當此生的隨喜心與善道心越來越強時，自心自由也會越來越圓滿，而且因隨喜累積的福德，能自然讓歡喜、順利、成功等順緣接踵而來。因此，應斷除嫉妒心與瞋恨心等惡思想，而且讓隨喜與善心持續擴大，這才是人生的意義。
現世人生的意義是，每天自己的身心之間，遇見任何人事物時，心中應增加歡喜的隨喜。當心中無法產生歡喜的隨喜，就會產生嫉妒的痛苦；反之，當心中增加歡喜的隨喜時，無論在任何的情況下，身心都會處於快樂之中。
無論他人或是自己，做人成功，或是心中充滿善思想等等，都要隨喜。有隨喜，就不怕沒有功德；有隨喜，就不怕沒有開心；有隨喜，就一定有功德，一定有開心，所以要經常練習隨喜，不要處於惡劣的嫉妒思想中過生活。
知曉隨喜是不用勤勞、不用辛苦、不用認真的，只要在一個起心動念之間便完成，縱然是他人九年所形成的功德，你一隨喜馬上就能獲得等同的功德，這是多麼珍貴的一種好事，這是學佛才會懂得的道理，所以「隨喜」加油！