《入雄心菩薩行論》第五品 護正知 心該如何綁在善根上

བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་སྤྱོད་པ་ལ་འཇུག་པ།
《入雄心菩薩行論》
第五品 護正知
持明仁增塔欽仁波切新譯闡述
ཀུན་ནས་དྲན་པའི་ཐག་པ་ཡིས།།
恆久正念繩索以
སེམས་ཀྱི་གླང་པོ་དམ་བཏགས་ན།།
心之大象緊綑則
འཇིགས་པ་ཐམས་ཅད་མེད་འགྱུར་ཞིང་།།
怖畏悉全皆無有
དགེ་བ་ཐམས་ཅད་ལག་ཏུ་འོང་།།
善根咸全掌中握
「恆久正念繩索以，心之大象緊綑則」，將內心拴在善根的棍子上，再將善根的棍子嵌進在堅硬的地上，如果能這麼做的話，我們如同瘋狂大象般的心識即可拴住。
「怖畏悉全皆無有」，當內心綁緊了以後，即使是遇到老虎、獅子、大象、黑熊、毒蛇等最威猛的動物也傷害不了，甚至是遇到人界裡的敵人、仇人，或是來世墮入地獄道時遭遇到獄卒、使者，以及世間法的空行母、飛女、羅剎等，其以心咒的力量來宰殺等種種恐怖，若將自己的心綁在善根的棍子上，即能悉數降伏。
如前所述的老虎、獅子、大象、黑熊、毒蛇，以及人界的敵人，往生後面對閻羅王的宰相、獄卒，及世間的空行母和羅剎等等，這些悉全都能降伏，如同全都綑綁起來一樣。
若將我們的心綁在善根上，那麼剛才所說的一切恐怖可怕的事情，都不會展現出來。由於心綁在善根上，因此能降伏和淨化這一切。
若能將我們的觀念以及心的活動，都綑綁在身口意的善根上，則一切恐怖可怕的事情都無法成立，因此應以正知正念的繩索，將一切心的妄念都綁在善根上，如此便可以降伏一切世間威力最兇猛的動物、敵人以及地獄道的一切。
那麼心該如何綁在善根上呢？對於過去的一切習氣不要跟隨、追尋，未來的一切煩惱不要牽引，現在的心識不要隨著違緣障礙而跑，再以正知正念來持續守護，保持此心態，這就是善根的心態。
過去、現在、未來相關的煩惱都不要牽引，永久放置於、禪定於心裡正確的位置及善根上。若能這樣行持的話，前面述及此生當中的可怕恐怖，就會全部沒有了。
「善根咸全掌中握」，若是你想行持利益眾生之事及幫助他人的話，此時善根會自然形成，猶如握在掌心之中，善根自然而然即來。因為你用不放逸及正知正念的繩索將心綁在善根上，如此一來，過去的煩惱不追尋，未來的煩惱不牽引，現在的煩惱和違緣障礙不跟隨而走，因此心就自由自在了，身也自由自在了。
當身心自由自在的時候，一切善根自然而然就會形成了。意思是，身口意的一切善根及一切自利利他的善根，猶如握在掌心之中，自然就會到來。
而這一切的源頭是，我們不能讓煩惱遍照、流浪下去，必須將心識的妄念綑綁在善根的棍子上、善根的力量上，這才是最主要的一件事。我所謂的棍子，就像高原地區在地面上嵌進去的大棍子，它和柱子一樣穩固，這是一種形容。
善根如同棍子和柱子一樣穩固，而繩索就是正知正念和不放逸。我們所要綑綁的是如大象般的心識、流浪的心識，將它綁在善根上，便跑不了。
當一切皆以善根為主的時候，此生當中的可怕恐怖，以及地獄道的怖畏都會淨化。在這種情況下，我們的善根會一直增長起來，利己就會很容易，利他也會自然展現出來，因此需要練習以善根為主的思想、善根為主的態度。
持明仁增塔欽 https://chihming8.blogspot.com/