《入雄心菩薩行論》第六品 修忍辱 一定要修成忍辱

བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་སྤྱོད་པ་ལ་འཇུག་པ།
《入雄心菩薩行論》
བཟོད་པ་བསྷན་པ་སྷེ་ལེའུ་ཏྲུག་པ
第六品 修忍辱
持明仁增塔欽仁波切新譯闡述
ཚ་གྲང་ཆར་དང་རླུང་སོགས་དང་།།
若遇寒熱風雨等
ནད་དང་འཆིང་དང་རྡེག་སོགས་ལ།།
疾病拘縛與擊打
བདག་གིས་བཟེ་རེ་མི་བྱ་སྟེ།།
不應脆弱以為苦
དེ་ལྟར་བྱས་ན་གནོད་པ་འཕེལ།།
若以為苦害轉增
「若遇寒熱風雨等，疾病拘縛與擊打」，無論天氣是炎熱、寒冷、下雨或刮大風等都要忍受。罹患各種病情，尤其是嚴重的疾病或傳染病等，在迫不得已的情況下，也要忍受。犯錯時，被關在監獄裡用繩索或鐵鐐綑綁，或被各種人事物纏縛或打罵等，當出現這些情形時，我們不要表現出一副忍受不了的樣子，因為已經得病或被纏縛、打罵時，沒有任何痛苦是忍不了的。
「不應脆弱以為苦，若以為苦害轉增」，越是忍受不了夏天的酷熱、冬天的寒冷，最後唯有痛苦罷了。越來越忍受不了，只會增加越來越多的痛苦。由於自己覺得所處之地太炎熱或太寒冷，或自己的身體正處於不舒服的病情中，若是連對微小的事情都忍受不了，而且讓這種習慣持續下去的話，則會出現越來越忍不了的痛苦，反而會越來越增長一切破壞自己身體的病因。
在生活中聽聞、思考、修持佛法，遇到天氣很酷熱或寒冷，以及一切不舒服的狀態時，若能繼續忍下去的話，就會逐漸形成一種習慣，因此在聽聞、思考、修持佛法的過程中所產生的痛苦窘迫自然就會好起來。
可見要修持忍辱要先從忍受開始，忍受是要透過習慣、練習與接受，而後就能忍辱得了。若是越來越無法忍受的話，只會越來越痛苦。

持明慧露
當遇到很炎熱、很寒冷以及颳風下雨，乃至被纏綁、打罵等時，自己卻一直處於忍受不了的狀態，這樣是不行的，越是忍受不了越會增加很多痛苦。
如果能保持一種無所謂的心態與接受的心態來聽聞、思考、修持佛法，無論春夏秋冬都能日夜不停地行持而且成功忍受的話，則在大解脫與小解脫方面會很容易獲得成就，自己的心情也會通順，自然也會獲得生活中的一切快樂與成佛的一切福慧資糧。
總之，修行人即使在一個小小的處所裡春夏秋冬都可以過生活。這裡海拔並不是很高，還有一個海拔比家鄉高的地方吉祥法螺山，氣候更加寒冷，所以我們要練習在修行過程中能忍受一切炎熱與寒冷。若是忍受不了這裡的冷、熱與簡陋的生活條件的話，想要達成大解脫的事情也不容易，所以一定要修成忍辱，這是非常重要的事情。