《入雄心菩薩行論》第五品 護正知 心識散亂的原因

བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་སྤྱོད་པ་ལ་འཇུག་པ།
《入雄心菩薩行論》
第五品 護正知
持明仁增塔欽仁波切新譯闡述
持明慧露
心識散亂的原因是源於我們的五根，包括眼睛看著各處好壞的事情時，容易產生貪瞋痴。還有耳朵也是，會亂聽。舌根也是，會亂說、亂講，這些五根的門都要管好，不要讓心識從五根之門跑出去。
讓心識永久停留在善業、禪定、解脫、成佛上，還有讓心識安住在正知正念、開心、智慧、慈悲、力量上，這是最好的。如果讓心識經由眼睛、耳朵等根門跑出去的話，那麼凡夫眾生的我們，必然會造作各式各樣的業，所以我們勿亂想、勿亂看、勿亂動。
如果沒有亂看、亂聽的話，而是將心控制在智慧、慈悲、力量上，這時生活會過得開心，所想的事情也會圓滿。因為心識原本就是飄動不安的，容易經由門和氣的推動而散亂，眼睛就是一個門，耳朵也是一個門，還有鼻孔的氣也會帶動心識的散亂，故而呼吸要慢慢的，眼神看著鼻尖垂視著，耳識也要收回不亂聽等等。
當自己的心識控管好時，即使接觸到外在污染的煩惱對境，心也不受影響，所以若放任眼睛東看看、耳朵西聽聽等散亂行為，這一切都是開心的障礙。
總之，自己的五根沒管好是一切解脫成佛的障礙，也是心識沒控管好的源頭，所以心識要控管好，要先管控好五根。將心定在信心、相信、慈悲、智慧上，五根多一點如理如法的行持，盡量控管好眼睛等五根的門，如此一來生活就會過得開心，想的事情也會圓滿，且能自心自由，人生將會過得很好，初學者必須這樣行持才會有用。
持明仁增塔欽 https://chihming8.blogspot.com/